Твой дар всех тех качеств, которые ты возпроизвел в себе, не требует благодарности или поклонения (гордыня) за него, обязательств (торг баш на баш для эмоций).

Твой дар всех тех качеств, которые ты возпроизвел в себе, не требует благодарности или поклонения (гордыня) за него, обязательств (торг баш на баш для эмоций). а есть лишь одно желание - помочь человеку приблизиться к состоянию независимости (любой - эмоциональной при толкования смысла твоей жизни, или выработки поведения в новой ситуации при изменившихся обстоятельствах другим человеком. хлебе насущном). то есть самодостаточности человека в жизни. Это подобие Божественной Любви. Мы любим тогда, когда помогаем выйти из Попущения в Промысел Бога любыми своими действиями. которые нам доступны в данный момент.
Призывы хороши только тогда, когда обозначена их конечная цель.

В общем, в Первом послании к Коринфянам. Глава 13, описано проявление Любви, но не её цель. При этом выше обозначенная цель о помощи во вхождении другому человеку в Царствие Бога его собственными усилиями не предполагает Любви за что-то (принятию или не принятию Вашей помощи в том числе) - она самодостаточна (ИМЕЕТ ЦЕЛЬ, НО НЕ ИМЕЕТ ПРИЧИН) и проявляется как дар ни чего-то ТАМ абстрактного в виде невозмутимости в долготерпении злонравного поведения, а и конкретно в пуле для носителя злонравия ради спасение других людей, проявления к ним Любви и Любви к убиваемому - цепь его злонравий в этой жизни пресекается.. Это об этике воина-защитника, Любящего Жизнь.

П.С. Цель Любви дана в Благой вести. Хилиазм - объявлен ересью, поэтому в Послании к Коринфянам есть все проявления Любви, но нет цели.