Sunday, November 1, 2020


>>>Существует эгрегор психтроцкизма, к которому подключаются как и к другим эгрегорам, но зачастую, пожизненно.<<<

Помимо эгрегора психтроцкизма существует не менее крупный и влиятельный эгрегор технократии, на существование которого многим (и особенно любителям абстрактного энергоинварианта) не мешало бы обратить внимание. Д-р философских наук Владимир Михайлов охарактеризовал этику технократа следующим образом:

"Подлинная сущность техники по Хайдеггеру заключается в воле к власти и тотальному контролю над бытием, а не просто присвоению богатства природы, что является лишь частью её сущности. Техника это инструмент извлечения и присвоения богатств окружающего мира и его подавления и контроля в случае сопротивления этому. Поэтому техногенная цивилизация в целом по отношению к природе является воровской, пиратской и полицейской, что, конечно же, не может не иметь закономерных печальных последствий в её внутреннем устроении (в частности, подобное «пиратское» отношение к природе __помешало_построению_социализма_и_коммунизма
в СССР и других странах)". // Из книги автора "Социальная свобода".

Кому-то может показаться, что Египет и Эфиопия от нас далеко, и что проблема мол нас не касается. Но описанная в статье ситуация - это частный случай более общей проблемы, известной как "трагедия общих ресурсов":
https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A2%D1%80%D0%B0%D0%B3%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D1%8F_%D0%BE%D0%B1%D1%89%D0%B8%D1%85_%D1%80%D0%B5%D1%81%D1%83%D1%80%D1%81%D0%BE%D0%B2

Касается она в том числе и традиционных способов выработки электроэнергии в виде сжигания угля или природного газа. Если какая-нибудь развивающаяся страна вдруг задумает повысить свой энергопотенциал (не важно - для обезпечения своей национальный валюты единицами учёта электроэнергии или для решения каких-то других задач), то даже если она найдёт на своей территории крупные месторождения газа (и даже если после этого в этой стране не произойдёт "оранжевая" или ещё какая-нибудь революция, вследствие которой найденные ресурсы будут захвачены транснационалами) - в силу общего для всех характера атмосферы планеты эта страна сделает свой вклад в изменение химического состава атмосферы и океана. Что безусловно вызовет определённое противодействие со стороны тех государств, которые это самое противодействие смогут себе позволить.

Таким образом, в рамках исторически-сложившейся системы производства электроэнергии (а главное - в условиях сложившегося практически во всём мире потребительского отношения к биосфере планеты, где преобладает логика "если не мы захватим эту фишку, то это сделают они") мы не можем говорить об энергоиварианте как о чём-то более справедливом и более перспективном, чем сложившийся порядок или чем золотой стандарт. Возможно, мы могли бы говорить об энергоинварианте в условиях, когда:
1) каждый кВт*ч электроэнергии был бы произведён исключительно из возобновляемых ресурсов, не оставляющих никакого экологического следа, а энергоустановки имели бы неограниченный срок службы, либо их обновление произходило бы также за счёт исключительно возобновляемых ресурсов и не оставляло бы никакого экологического следа;
2) все технологические процессы открыты для независимого аудита и настроены в соответствии с некими международными отраслевыми стандартами, благодаря чему были бы исключены ситуации, подобные описанной выше с масляными форсунками охлаждения поршней (в общем случае: исключено паразитирование/добавление_стоимости за счёт патентных или лицензионных отчислений, за счёт запланированного износа).

Но при соблюдении этих двух условий (которое, впрочем, в обозримом будущем вряд ли возможно) может возникнуть неприятная для России ситуация:
1) в России существенно меньше средняя плотность потока солнечной энергии, чем в более южных странах (включая те же США).
2) в России существенно выше совокупные издержки на отопление, уборку снега и обледенение, чем в более южных странах.

Wikipedia
Трагедия общих ресурсов
Трагедия общих ресурсов (англ. tragedy of the commons), или трагедия общин, — род явлений, связанных с противоречием между интересами индивидов относительно блага общего пользования. В основном под этим подразумевается проблема истощения такого блага. В общем случае «трагедия» состоит в том, что свободный доступ к экономическому ресурсу (например, пастбищу) уничтожает или истощает ресурс из-за чрезмерного его использования. Это происходит потому, что все пользующиеся им получают выгоды непосредственно, но издержки содержания ресурса по каким-либо причинам вменить какому-то члену общины невозможно, и/или они в той или иной степени возлагаются на всех членов общины.


>>>...под любым названием без проблем 3-й приоритет отличается от 2-го или 4-го. Жалоб от изучающих я не встречал." <<<
Если это единственный критерий/условие незыблимости сложившихся определений, то он плохой. К примеру, адепты РПЦ и других церквей имени Христа - тоже в основной массе не имеют претензий к учению апостола Павла. А когда соответствующие претензии публично выразил Лев Николаевич Толстой - произошло сами знаете что. Также и основная масса русскоговорящих филологов и литераторов вот уже вторую сотню лет не имеет претензий к произведению Толстого "Война и мир" (а также к критерию выбора работ для включения их в учебную программу), хотя сам автор в более зрелом возрасте назвал свою работу многословной дребеденью.

>>> 20 лет известны 2 пути по которым КОБ пытаются вписать в библейский проект: <<<
Не могу не согласиться с вашей оценкой деятельности Пякина и Петрова. От себя могу добавить ещё пару реально действующих способов вписывания/нейтрализации:
1) цитатно-догматическое КОБословие. Адепты данного способа могут отличаться энциклопедическим знанием работ ВП СССР и помнить наизусть все определения. Но попытки применить эти знания к решению актуальных проблем - либо отсутствуют, либо не увенчаются успехом. А попытки сторонних наблюдателей указать на ошибки цитатно-догматических КОБословов заканчиваются упрёками в "провокаторстве" и посылами "учить ДОТУ".
2) агрессивно-надменное отношение ко всем, кто выражает своё несогласие с мнением ВП СССР по тому или иному вопросу, чему примером является упомянутая выше ссылка на тему про энергоинвариант на форуме kob.su. И поскольку эта тема на форуме была заболтана, а обозначенная мною неэквивалентность разных способов выработки электроэнергии (умышленно или по-глупости) выведена из разсмотрения (возможно, как раз вследствие выработанной привычки разсматривать финансы как нечто существующее отдельно от технологий и технологических процессов), предлагаю бездумным фанатам всего, что публикуется за подписью ВП СССР, принять к разсмотрению следующую конкретную объективную международную проблему:
https://yandex.ru/turbo/s/vz.ru/world/2020/6/15/1045072.html?promo=navbar&utm_referrer=https%3A%2F%2Fzen.yandex.com%2F%3Ffrom%3Dspecial&utm_source=YandexZenSpecial

Взгляд
Эфиопы возводят объект, способный уничтожить Египет
Грандиозный конфликт, рискующий обернуться новой войной, назревает в Африке. А все из-за противоречий вокруг строительства гигантской электростанции на реке Нил. Египет, скорее всего, не остановится ни перед чем, чтобы остановить этот проект – настолько велик вред, который он принесет этой стране. Однако будут и те, кто сильно выиграет. В воскресенье возобновились переговоры между Египтом, Суданом и Эфиопией по поводу комплекса проблем вокруг строительства на Ниле гигантской гидроэлектростанции.

Saturday, October 31, 2020


Могу говорить об всём том,что интересно другому человеку,как правило близкому.Если же толком его не знаю,то по разному бывает,либо я о своём говорю,шутя при этом,либо поддерживаю разговор другого и попеременно перевожу на интересные темы,в которых мы оба заинтересованы.Но за пределами круга общения бабушки и дедушки, я разговоры не веду совсем о религии,вере и КОБ.Хотя в состав семьи входят отец,мать и даже отчим.

Об этом спрашивают регулярно. Обычно даю ссылку на видео, которую мне кто-то дал не более 10 лет назад. А где об этом написано авторским коллективом — забыл. Нашлось в «Нам нужна иная школа» (2005). Привожу без сохранения форматирования и восьми сносок, сопровождающих этот текст. Соответственно, рекомендую читать оригинал.
«Взаимосвязи языковой культуры уровня сознания и безсознательных уровней психики, включая и взаимосвязи с генетикой человека означают, что далеко не всё равно: 
• пишем ли мы «безсознательные»,
• либо «бессознательные», заменяя «з» в приставке «без» на «с» перед глухой согласной составного по сути корня «со+знан», как того требует ныне принятая орфография русского языка,
— поскольку в результате оглушения «з» в невнятно-шепелявой изустной речи современности приставка «без» при таком письме утрачивает неотъемлемо свойственную ей смысловую нагрузку и становится просто не определённым по смыслу «созвучием», смысл которого обусловлен контекстом, в котором «созвучие» появляется.
То же касается и других случаев замены звонких согласных на глухие при образовании слов из смыслнесущих морфем и написаний типа «предыстория», «подыграть» вместо «предъистория» и «подъиграть»; изъятия из азбуки букв «i» (десятиричное и), h (ять) ; необходимости возобновления употребления буквы «ё» и много другого. Такого рода кажущиеся целесообразными и полезными упрощения орфографии на потребу приведения её в согласие с практикой изустной речи:
• одним своим аспектом имеют поощрение плохой дикции — шепелявости и невнятности изустной речи, что мешает людям быть пóнятыми и понимать других людей;
•а другим аспектом порождают дополнительные трудности в согласовании работы левого и правого полушарий головного мозга при чтении текста с соображением, т.е. при таком чтении, когда потоку слов в письменной (а также в изустной речи) ставятся в соответствие определённые образы в процессе формирования личностных образных представлений на основе изустного или письменного сообщения.
Т.е. жизнь требует отказа от фонетически невнятной — шепелявой — ныне действующей безсмысленной “орфографии” и возрождения смыслвыражающей орфографии Русского языка , переосмысления его морфологии и выработки соответствующей смыслу речи грамматики, т.е. — жизнь требует совершенствования языка как средства выражения мыслей и освоения информации, передаваемых языковыми средствами; а также и как средства немеханического — «магического» воздействия на течение событий . Недопустимо позволять делать из живого Русского языка «лайт пиджин инглиш », на котором пишет и говорит россионская журналистика наших дней».


https://youtu.be/Lc5CzXCxMFc

YouTube
Об орфографии ВП СССР
Скачать полностью: http://media-mera.ru/kob/zaznobin


Какой смысл авторский коллектив вкладывает в слова безпричинный и безцельный?В чём надобность совершения грамматической ошибки в этих словах?
На мой взгляд,если бы авторы написали беспричинный и бесцельный,то тогда бы смысл был тот же,что и в этих словах.